縉云:抓好"三年活動(dòng)"推動(dòng)"五大發(fā)展"

    這里，有“天下第一筍”和“天下第一祠”——

    縉云始建于唐萬(wàn)歲登封元年（公元６９６年），最初得名與黃帝有關(guān)，古時(shí)仙都與黃山、廬山并列，號(hào)稱是軒轅黃帝的“三大行宮”，直到今天，縉云還留存了大量與黃帝有關(guān)的名勝以及傳說(shuō)。有著“天下第一筍”美譽(yù)的鼎湖峰是仙都景區(qū)的標(biāo)志，高達(dá)１７０．８米，拔地而起，直刺云天，象征男人陽(yáng)剛之氣，而芙蓉峽則峽谷奇峻，洞壑幽深，盡現(xiàn)女性陰柔之美。相傳中華民族始祖軒轅黃帝巡游于此，見(jiàn)鼎湖峰與芙蓉峽陰陽(yáng)和諧，含天地之靈秀，蘊(yùn)萬(wàn)物之生機(jī)，遂在鼎湖峰上置鼎煉丹，丹成后跨赤龍升天而去。“天下第一祠”黃帝祠宇，始建于東晉成帝年間，是江南祭祀朝拜軒轅黃帝的重要場(chǎng)所，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，形成“北陵南祠”的格局。自古以來(lái)，歷代文人賢士到縉云隱居讀書(shū)、求仙問(wèn)道和慕名游覽者不勝枚舉，謝靈運(yùn)、李白、白居易、朱熹、徐霞客、湯顯祖、袁枚、郭沫若、茅盾等都曾尋幽覽勝，并留下不朽墨翰。

    這里，是中國(guó)最佳生態(tài)旅游縣——

    縉云生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，森林覆蓋率為７５．１％，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量居全國(guó)第３７位、全省第１４位，是中國(guó)最佳生態(tài)旅游縣。良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)美的自然景觀、深厚的文化底蘊(yùn)、傳統(tǒng)的養(yǎng)生藥膳、豐富的康體產(chǎn)品以及探明的溫泉資源，這些先天優(yōu)勢(shì)促進(jìn)了縉云休閑養(yǎng)生旅游產(chǎn)品的深度開(kāi)發(fā)。近年來(lái)，縉云縣以“一二三”工程為支撐，全面加快旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)，不斷完善旅游產(chǎn)品體系，推進(jìn)觀光旅游精品化、休閑旅游個(gè)性化、鄉(xiāng)村旅游特色化、文化旅游品牌化，大力構(gòu)建全縣“一心四版塊”旅游均衡發(fā)展格局，旅游景點(diǎn)日益增多，游樂(lè)功能日趨多樣，旅游產(chǎn)品不斷豐富，接待能力不斷增強(qiáng)。游樂(lè)方面，可以到仙都景區(qū)祭拜軒轅黃帝、欣賞夢(mèng)幻夜景、參與婚紗攝影；可以到黃龍景區(qū)體驗(yàn)農(nóng)業(yè)觀光、水果采摘、戶外拓展；以到大洋山、括蒼山森林公園高山避暑、地質(zhì)科考、野外運(yùn)動(dòng)。吃住方面，既有香溢大酒店、仙都度假村、仙都假日酒店等高星級(jí)飯店，也有三松大院、四季田園、天壽山寨、鼎湖山莊等眾多農(nóng)家樂(lè)。２００９年，全縣共接待國(guó)內(nèi)游客３１７．７５萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入１４．５６億元，同比分別增長(zhǎng)３３．９８％和３０．８２％。
    縉云，既是引人流連的風(fēng)光勝地，更是生態(tài)宜居的品質(zhì)之城。一山一石，一花一木，都融合了世間萬(wàn)物的靈韻風(fēng)姿，呈現(xiàn)著人文與風(fēng)景、歷史與今昔的和諧之美。

    品味黃帝文化  傳播中華文明

    黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大，已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力。縉云黃帝文化是由歷史傳統(tǒng)的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成，它以黃帝在仙都鼎湖峰鑄鼎觴百神和馭龍升天的傳說(shuō)為主要內(nèi)容，特別是在風(fēng)俗、宗教、飲食、建筑、教育等方面影響頗大，形成了地方特色很強(qiáng)的縉云民俗文化。

    縉云地處浙江中南部，以境內(nèi)“縉云山”及黃帝在縉云活動(dòng)的傳說(shuō)而得名?？N云為軒轅黃帝的名號(hào)，從東晉開(kāi)始，人們就在縉云仙都鼎湖峰旁建造了縉云堂，作為祭拜黃帝的場(chǎng)所，唐天寶七年（７４８）唐明皇李隆基下旨敕改縉云山為仙都山，縉云堂為黃帝祠宇，地方官府對(duì)黃帝祠宇進(jìn)行擴(kuò)建，時(shí)任縉云縣令的著名小篆書(shū)法家李陽(yáng)冰親撰“黃帝祠宇”碑（此碑現(xiàn)存縉云縣博物館），并開(kāi)始把民間聯(lián)合族祭黃帝的形式上升到官方祭祀，從此，祭祀黃帝“北陵南祠”的格局開(kāi)始形成。現(xiàn)尚留存唐建中年代節(jié)度判官李季貞《仙都山銘》、戶部郎中張鷺《仙都山銘》、殿中侍御史韋《仙者山銘》等三篇祭文。宋代，黃帝祠改為玉虛宮。明末，玉虛宮毀于戰(zhàn)火，官方祭祖活動(dòng)中斷，但是民間祭拜黃帝從未間斷。

    １９９４年以來(lái)，縉云縣委、縣政府把挖掘和弘揚(yáng)黃帝文化作為打造區(qū)域人文特色的重要內(nèi)容，作為“讓縉云走向世界，讓世界了解縉云”的閃爍亮點(diǎn)，作出了積極努力。１９９８年重建了盛唐風(fēng)貌的“黃帝祠宇”，迄今已舉行祭祀黃帝典禮２４次。每年兩次，重陽(yáng)節(jié)為公祭、清明節(jié)為民祭。設(shè)主祭、司儀、陪祭、參祭，恭讀祭文、敬獻(xiàn)三牲五谷、行祭祀舞，并在禮成后，舉行大型民間文藝表演活動(dòng)。特別是每年的公祭黃帝活動(dòng)，規(guī)模宏大，影響廣泛。２００６年以來(lái)，仙都公祭軒轅黃帝大典上升為麗水市人民政府、浙江省旅游局主辦，采取古代最高禮祭規(guī)格。

    縉云黃帝文化既帶有濃厚的神話色彩，又有一定的歷史依據(jù)。浙江中部一帶流傳下來(lái)的民風(fēng)民俗、飲食、教育、農(nóng)耕、山名、地名以及神話傳說(shuō)等均與黃帝文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

    縉云黃帝文化及仙都美譽(yù)得以千古傳誦，歷代文人墨客功不可沒(méi)。晉宋文壇領(lǐng)袖，我國(guó)山水詩(shī)的奠基人謝靈運(yùn)游縉云山后，在《名山記》中曰：“縉云山旁有孤石，屹然干云，高二百丈，三面臨水。周圍一百六十丈；頂有湖生蓮花，有巖相近名步虛，遠(yuǎn)而望之，低于步虛，近而視之，步虛居其下……古老云：黃帝煉丹于此”。唐及以后的歷代文宗巨匠李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁枚等均留下了贊美仙都與歌頌黃帝的詩(shī)篇，其中有不少詩(shī)作已成為千古絕唱，如白居易的《縉云山鼎湖》詩(shī)：“黃帝旌旗去不，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，化作晴天雨點(diǎn)來(lái)。”

    ２０００年１０月，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)在縉云召開(kāi)了“中國(guó)首屆黃帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”。２００４年１０月，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)在縉云召開(kāi)了“國(guó)際黃帝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”。２００８年１月，縉云仙都軒轅氏祭典被認(rèn)定為首批浙江省民族傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地。

    縉云黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，挖掘與弘揚(yáng)黃帝文化，傳承中華民族精神，精心建好黃帝文化景觀，既造福子孫后代又振興于地方經(jīng)濟(jì)。