http://www.51muhe.net/我國的傳統(tǒng)木盒歷史悠久,種類豐富,明式木盒便是其集大成者。它的設計元素給予了很多設計師以靈感,而當今最流行的北歐木盒以自己獨特的傳統(tǒng)文化與設計,逐漸形成自己的設計風格,在國際木盒設計的舞臺上獨領風騷。
而明式木盒的輝煌卻未能隨著時間的變遷而延續(xù),一方面與當時中國的政治經(jīng)濟背景有關;另一方面,則是設計上的停滯不前。今天,許多中國的設計師正致力于開啟一個新的明式的木盒設計時代,但是新明式并未獲得設計上的突破,始終難以逾越明式木盒的設計高度。這個嚴峻的問題值得當今的木盒設計者深思。而當今最流行的北歐現(xiàn)代木盒發(fā)展歷史不過短短百年,與明式木盒有很多相似的設計特點和哲學,我們可以從這條發(fā)展的道路上探求設計創(chuàng)新的思路。
中國的歷史遠比北歐古老,我們更擁有豐富的藝術遺產(chǎn)和博大精深的文化傳統(tǒng)。而中國對于自己無比燦爛的傳統(tǒng)文化的重視程度似乎不夠,對于傳統(tǒng)的態(tài)度要么完全摒棄,要么不加更改的照抄。北歐設計在20 世紀晚期越來越受到國人的關注,其獨特性主要表現(xiàn)在為大眾的日常生活而設計的理念、民主設計的思想、人文功能主義的信念,以及在面臨外來影響時對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的基礎與發(fā)揚,這一切將給中國當代設計在新的歷史環(huán)境下為謀求發(fā)展以豐富而深刻的啟示。
(1)新材料與傳統(tǒng)材料的相結合應用
北歐地區(qū)森林資源豐富,因此在傳統(tǒng)的木盒設計、生產(chǎn)過程中,木材是最常見的材料。在北歐的木盒設計發(fā)展中,新材料的出現(xiàn)加速了北歐木盒設計的發(fā)國傳統(tǒng)木盒以木材、石材等作為原料,隨著科技的高速發(fā)展,各種天然材料經(jīng)過改性合成或重組,在不失原有基本特征的基礎上,被賦予更為完美的綜合性能,如金屬、玻璃、彎曲木、科技木、皮革、塑料等。自然材料和人工材料的有機結合,為木盒設計提供了更為廣闊的空間。
(2)結構、工藝上的改進
北歐的木盒設計,有明顯的手工藝痕跡。這是因為他們重視以師徒相承的方法,將北歐最優(yōu)秀的手工藝繼承下來,并體現(xiàn)到產(chǎn)品設計之中。同時手工藝的師徒相承也造就了設計大師,培養(yǎng)了青年設計師,使優(yōu)秀的手工藝技術代代相傳。中國木盒在結構上采用榫卯,做工雖精湛,但已不適合現(xiàn)代工業(yè)化的生產(chǎn)。因此,在現(xiàn)代中國傳統(tǒng)木盒的設計中,應大力提倡改進舊結構和舊工藝,進而使用新結構、新工藝,如采用模壓膠合板彎曲工藝替代實木彎曲工藝,圓棒榫或連接件代替榫卯等,從而達到節(jié)約木材、提高生產(chǎn)效率、簡化結構和工藝,降低成本的目的。在發(fā)展新工藝的同時,也繼承一些寶貴的手工藝制作方法,使其不因時代的發(fā)展而消失。
(3)對人性化設計以及民族傳統(tǒng)的重新認識
北歐木盒設計最突出的反映就是“以人為本”設計思想的應用,滿足了現(xiàn)代生活方式對木盒多樣化的要求,堅持自己的設計風格和方向。其獨特性主要表現(xiàn)在為公眾的日常生活而設計的理念、民主設計的思想和人文功能主義的信念等方面,同時還注重平衡人與設計的關系,將材料學、人體工程學運用到設計中,真正的從使用者的角度來考慮問題。如歐博斯維克的平衡椅就是為了尋求一種新的坐的方式,改變了傳統(tǒng)的習慣。為了適應人體的結構,減輕脊椎的壓力在椅子上加了支撐膝蓋的構件,這是為適應現(xiàn)代生活而設計的,是一種創(chuàng)造性的設計。 我們應努力挖掘其成功的經(jīng)驗,捕捉“木盒人性化”的脈搏,追求適合人體結構的造型形式,在產(chǎn)品的個性特征以及適合人體體型等方面進行研究。
中國的木盒藝術是整個中華民族藝術寶庫中的重要組成部分,其成就在世界木盒發(fā)展史中占有重要地位。然而由于一些客觀因素,現(xiàn)代木盒設計對傳統(tǒng)的繼承出現(xiàn)了斷層。汲取北歐設計的精髓為我所用,發(fā)展我國的傳統(tǒng)木盒設計,是我們每一個從事設計行業(yè)的人都渴望看到的。從大方面來講是促進民族文化的偉大復興,從小方面來說,是提高設計在我國的地位,進而在國際設計舞臺中能占有一席之地。
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